В стародавние времена была у меня страсть- я любил книги. Спасибо цифровым технологиям, теперь эти книги  не живут на всём окружающем пространстве вместо меня. Когда первоначальный этап насыщения прошёл, в загребущие руки стали попадать вовсе экзотические вещи вроде учебников для разных стран. Спасибо вороватым грузчикам, что при моей шебутной жизни и очередном переезде, оставили меня как-то без коробки старательно скопленных немецких, британских, советских, новорусских, китайских, французских, американских и некоторых других книжек, рассказывающих, каждый кулик про своё, без сомнения, самое лучшее, уютное и первое  в мире болото. Кроме того спёрли они и две пары гантелей, побудив, наконец, похоронить идею на ночь глядя тренироваться дома, и пойти  в зал. Это всё в совокупности снабдило меня на всю жизнь прививкой от бешенства и беспросветной дурости, кардинально развернув и так не слишком редко меняющуюся жизнь.

С тех самых пор я с большим чувством юмора отношусь к слабостям, не забывая, впрочем, их едко высмеивать. И не важно- своя это идиотия или чужой косяк. Грущу бывает лишь когда, на мой взгляд, совсем очевидные вещи другими либо от собственного невежества, либо осознанно не воспринимаются.

Да, брейнуошинг во все времена врубался на полную катушку, но после развала СССР принял таки вовсе неприличные формы. Всё правильно – там, где когда-то свирепствовало советское образование, требуется утроенная доза мозгового фаст-фуда, чтобы уж совсем жир в глазах заклубился и забулькал. Русских не пнул только ленивый за тотальное семидесятилетнее угнетение, ага.  В странах победившей молодой демократии мозгопромывочная машина тоже работает на полных оборотах. Например, в Азербайджане. Насёрфил я дивный образец , что важно, пишут про это сами  азербайджанцы.

Учебник для 5 класса – "Отечество"

Найдется ли в мире растение, которое не росло бы в Азербайджане? Разве есть, что живое в природе, чего не было бы в Азербайджане в различные исторические периоды или же в наше время? Конечно, нет! Потому что Всевышний одарил Азербайджан почти всеми видами климата. Благодаря этому, Отечество мое обладает огромными богатствами на земле и полезными ископаемыми под землей. Прославившие Азербайджан и известные всему миру залежи руды, месторождения нефти и газа, хлопок, зерно, шелк, чай, фруктовые сады – чего только нет у нас!

Эти огромные богатства даны Всевышним благодарному народу нашей Родины – Азербайджана!

Где же тогда чепрачные тапиры и африканские слоны?

Баку был многонациональным городом. К азербайджанским рабочим относились с дискриминацией. Их использовали на опасных и грязных работах, а платили очень мало.

Так и представляю себе дискриминацию в рабочей среде. Иванов будет слесарем, Петросян – токарем, а Мамедов будет выгребать сортир без противогаза.

В 1937 году не было такого дня, чтобы чей-то родственник, друг или знакомый не стал бы «врагом народа». На лицах людей не было улыбок, не было настроения.

Ара, слушай, моя папа расстреляли, моя мама расстреляли! А, савсем э у меня настроение нету, ара, кушать не могу.

Коммунистической партией Советского Союза (КПСС) руководила небольшая группа из числа партийных и государственных деятелей. Эта группа называлась Политическое бюро (Политбюро). Политбюро руководило как КПСС, так и советским государством. Среди членов Политбюро лишь один человек был нерусским. Это был великий сын нашего народа – Гейдар Алиев.

Как он, бедный, страдал, в окружении Усманова, Пельше, Кириленко, Шеварднадзе и Кунаева, когда они говорили между собой на непонятном своём русском языке!

…Наступил 1945-й год. В январе на побережье Балтики в районе города Митава шли ожесточенные бои. Как и прежде, бригада генерала А. Асланова шла в авангарде. Победа над врагом приближалась с каждым днем, казалось, что танкисты отважного генерала первыми войдут в логово фашизма – Берлин. В такой обстановке 24 января 1945 года героический сын нашего народа, прошедший сквозь ужасы Сталинграда, через «ад» Курской битвы генерал Ази Асланов погиб при невыясненных обстоятельствах. Кто знает, может при раскрытии обстоятельств этой гибели обнаружится еще один случай подлого армянского коварства и предательства?

Да, пиравилно. Это армянская подлая пиридател Гудериан убиль наш герой Асланов.

Биология, 5–6 класс. Изд. "Хазар", 2004 г.

Нектаром богаты растения-медоносы (дающие мед). Горы и луга нашей республики богаты растениями-медоносами. В качестве примера таких растений можно указать держи-дерево.

"Держи-дерево" – это тутовое дерево, авторы – Узеир Агамиров, Вагиф Исмайлов и Эюб Имамалиев – перевели слово «тут» буквально, как «держи», «хватай», по-тюркски. И это правильно. Когда-то Кёр-оглы, впервые увидев тутовое дерево, проскакал мимо на своём белом коне, упал и расшибся нафиг. С тех пор тюркские всадники. когда видят тутовые деревья, хватают их в обязательном порядке.

Кому мало, просветиться можно там, имеются не менее славные экзаменационные вопросы. Как-то:

Коньком  экзаменаторов являются вопросы о том, как назывались налоги, должностные лица, административные единицы и прочее при всех многочисленных чужеземных правителях в Азербайджане. Когда появились и куда подевались: малджахат, джизья, икта, союргал, рамик, дибиран, дастакерт, артештаран, арсаван, ранджбар и т.д. После этого задаешься вопросом, зачем абитуриентам учиться в вузах, если они всё это уже знают, или по крайне мере, должны знать из школьной программы. Много ли найдётся историков, которые сами могут ответить на эти вопросы?

Зато на вопрос о "последствиях оккупации Азербайджана Советской Россией в апреле 1920 года" следует, судя по всему ответить: "потерял государственную независимость, попал в политическую зависимость, экономика республики превратилась в придаток экономики России, создались препятствия для развития науки и национальной культуры".

В то время, как на вопрос о "самом большом достижении Национального правительства, созданного в 1945 г. в Южном Азербайджане", в качестве правильного принимают ответ: "создание основ развития национальной культуры". А на вопросы: когда учредили Академию Наук Азербайджана, открыли Бакинский метрополитен, первую радиостанцию, Национальное телевидение" и всё, чем мы привыкли гордиться, каждый ответит сам – "во время советской оккупации".

Зато на вопрос, "какие изменения произошли в Азербайджане после возрождения его независимости?", правильным считается следующее: "восстановление латинской графики, проведение вступительных экзаменов по тестам и официальное утверждение трёхцветного государственного флага". К этому списку, и вправду, нечего больше прибавить.

Деньги несомненно важны. При их отсутствии или недоверии к этому универсальному средству затраченных усилий на работе, или затраченных усилий на производство чего бы то ни было, мы очень быстро возвращаемся к натуральному обмену, как в весёлые 90-е года. Вы нам должны эшелон с нефтью, но хотите купить вагон зерна, а мы вам можем поставить телеметрический спутник, но хотим купить два грузовика с колбасой. Или вы весь день красили забор, поэтому теперь являетесь счастливым обладателем трёх с половиной кастрюль, полторы из которых должны вон тому молодому человеку, он нам по бартеру кисточки и валики поставлял.

Поэтому все делают вид, что несомненно верят в могущество ничем не обеспеченных льняных тряпочек или бумажных хренек. Гарантии государств говорите? И что, государства сильно отличаются от поведения людей? Вы действительно верите в гарантии пропойцы- соседа с шестого этажа или готовы убедить вот этих трёх джентльменов с бейсбольными битами в тёмном переулке, что это ваши часы, а не взятые во временное пользование у них?

Поэтому, несомненно деньгам в жизни нужно отводить внимание, но не посвещать всё время исключительно им, не находите? Клёво, когда у вас есть кот, которого можно почесать за ухом, и которому, кстати, через час нужно не забыть дать рыбы. Но если в вашей голове не осталось ничего кроме кота, это уже перебор.

Вот и в Люксембурге несколько художников взялись отрезвить людей, показывая под патронажем United Colors of Benetton, что можно сделать с деньгами, если завтра они ни на что больше не пригодятся. Не плохо получилось, надо сказать. Вот только меня разбирает огромное любопытство, последовательны ли эти люди в своих устремлениях? Хватит ли художникам аплодисментов в качестве мерила их труда, а в United Colors of Benetton, титульного рекламодателя выставки, достаточно ли спеть песенку или рассказать стишок в качестве достойной оплаты вот за эти брюки или вот этот джемпер?

Довольно неприятная штука, когда нет обеспечения деньгам, они превращаются вот в такие вот бумажки. Когда нет обеспечения словам, это уж совсем грустно. Мы живём во времена девальвации слов, за тонной слов стоит хорошо хоть дохленький поступок, а то и вовсе ложь. Слова мало что значат. Но всякие ли? Мы верим джентльменам с битой на слово. Мы верим вон той пожилой леди с мерзко гавкающей болонкой, ибо пока она говорила правду. Но не верим соседу с шестого и соседке с четвёртого этажа, поскольку с нами говорит не он, а его алкогольная или наркотическая зависимость.

Чертовски обожаю баню. Обычную русскую парную с дубовыми вениками и ледяной кадкой. Впрочем, римские термы тоже ничего. Ну и финская сауна неплоха. Но когда начинаешь сгонку лишнего веса и сидишь в этой самой парной, как партизан на допросе, то удовольствия не остаётся.

Зато вываливаясь потом на жару, где все обливаются потом, идёшь,- и красота, прохладно. Улыбаясь. С сочувствием глядя на смурные рожи. Люди, улыбайтесь. Вы просто забыли, что такое по-настоящему плохо. Или и не знали никогда.

Когда у барышни этот синдром, любой вменяемый мужик становится в момент крайне осторожным и тактичным. Глупый просто обходит за версту. Ибо барышня в таком состоянии крайне сложно и не охотно себя контролирует и вполне может выпить крови у вас раза в три больше, чем потеряет. Об этом трубят все журналы и даже совсем далёкие люди на своём опыте рано или поздно задумываются о ритмах Луны.

С нами, мужиками, всё проще и сложнее одновременно. Поскольку нам в детстве не вполне правильно объяснили, что слабость унизительна. Точнее, объяснили правильно, но не до конца. Поэтому мы крепимся изо всех сил. До тех пор, пока не съезжает крыша набекрень. И не приходит ПНА. Но ни в одном журнале вам не напишут, как это распознать и как вписаться в ритм Солнца.

Берсерки в этом понимали. А жалкий лепет про настойку мухоморов придумали трусы, что не смогли разобраться в ритмах Солнца.
Берегите друг друга. Или этим займутся другие.

alexandr_kostin 

Китай. Любо дорого посмотреть. Не воруй и не занимайся разбоем. Перешёл грань- ты уже и не совсем человек. Всё очень просто.
Не нужно никакой социальной рекламы, никаких агиток по телевизору, идиотских фильмов не имеющих никакого отношения к реалиям и усиленных патрулей. Есть в голове вещи, которые нормальным людям мама с папой объясняют в детстве, что без спросу у Пети не надо совочек отбирать, а Маше не хорошо с песочком на голову ведёрко одевать,- замечательно. Не объяснили в детстве, объяснит дядя в таких вот чёрных штанах с чёрным пистолетом. У нас же можно ещё три раза оглянуться через плечо и подумать, а всё ли ты доступно объяснил, а не является ли то, что ты собираешься сделать превышением необходимой обороны и крайней необходимости, а нет ли рядом дяди в серых штанах, которого лучше позвать, а не дядя ли в серых штанах временно без таковых, а не унизил ли ты ненароком чувство собственного достоинства или ещё чего, а может и не стоило по уху то бить. Ну мало ли что с ножиком. Мало ли что грабёж. Может пошутить хотел. Мягонько надо было по уху то, вона то оно как. Тьфу.

night_sun_dial 

Реформа ЖКХ удалась. И обманутых дольщиков проблема окончательно решена. Они теперь все живут с комфортом в мусоропроводе, в воздуховоде чуть дороже, но тоже ничего. В водопроводе оно то конечно не так комфортно, зато предлагаются существенные скидки. Кому не нравится- тот злопыхатель и вообще жлоб.

cathy_fox 

... Говорят, записал однажды первейший из учеников Мудреца Ху речи его, после же свиток оный учителю преподнес. Прочитав, воскликнул в сердцах старик Ху: "Надо быть дураком, чтобы поверить в это!". "Надо так надо!!!" - хором отозвались ученики.

...Рассказывают, что когда ворвались в дом Мудреца Ху люди, с целью убить мудреца, так сказал им мудрец: "Примять травинку - не великий грех, но грех вытоптавшего обширный луг сравним уже с грехом того, кто зайца на оном лугу уничтожит. Истребивший жестоко тысячу зайцев согрешил так же, как и поднявший руку на человека. А убийство мудреца равносильно убийству тысячи человек! Ныне пришли вы сюда, дабы жизнь мою прервать... Так, ежели вас тысяча наберется, перебейте друг друга, да и дело с концом."

Говорят, когда просили ученики Мудреца Ху рассказать им о просветлении и сансаре, так говорил он: "Известно, что лягушка, будучи помещена в кувшин с молоком, утонуть не спешит, но, барахтаясь и выбраться из кувшина стремясь, вскоре масло из молока сбивает и, опираясь на него, из кувшина выпрыгнуть спешит. Добравшись до лужи и подкрепившись червем, только вздумает затянуть она весеннюю песнь, как вновь ловит ее смекалистый кувшиновладелец, и в погреб несет, в погребе же уже стоят пять кувшинов со свежим молоком...Так вот из года в год приобретали лягушки опыт, и мышцы ног своих развивали чрезмерно, и гордились качеством масла - но вот решили вдруг разорвать круговорот сей. И, лапой о лапу не ударив, все как одна опустились на дно кувшинов и сдохли, сдохнув же - стухли... И, испробовав молоко из этих кувшинов, вскоре от злых колик умер и молокозаводчик тот. И корова его вскоре последовала за ним - недолговечны коровы, запертые в сарае на амбарный замок...И прекратились на том страдания лягушек. И начались страдания соседей молокозаводчика, живущих близ сарая с усопшей коровой... Мда... Такая вот история. А о сансаре и просветлении расскажу я вам в следующий раз".


...А вот вам притча о чуде. Рассказывают, что пришли в один из дней к Мудрецу Ху люди и ну него чуда требовать, хоть увидеть им чудо надобно, хоть услышать о нем, а без чуда не обойтись. "Заходите в дом мой, будет вам чудо" - обещает людям старик. Вот заходят люди за сёдзи, а там на циновке вроде как звездочет сидит, руками машет, бородой трясет, то мантру затянет, то карму помянет, то чакру почешет, и при этом непрестанно будущее прозревает. И долго говорил звездочет оный людям о премудростях всяких, руками благолепно при том помавая, и многих истин не утаил он в часы те. Когда же вышли люди в благоговейном молчании из дома Мудреца, так сказал, вздохнув, Мудрец: "Вот оно, чудо! Ибо и до сей поры величайшим из чудес представляется мне то, как долго могут говорить люди об Истине с ручной обезьяной моей!"

...Рассказывают, что Доброе Божество однажды призвало к себе Мудреца Ху и так ему сказало: "Столь праведную жизнь вел ты, что можешь сам выбрать, как прожить тебе жизнь следующую". Задумался Мудрец Ху, а Доброе Божество стало перед ним свитки с судьбами людскими разворачивать. И сказал тогда Мудрец Ху: "Долго думал я, свитки читал, но не могу никак выбрать, стать ли мне доблестным самураем, коий, как стало ведомо мне, тирана дряхлого в сабельном поединке одолеет, стать ли мне оным тираном, ибо сие и мудрецу полезно бывает, или же пусть голова тирана оного мне на голову упадет, когда я под балконом дворца в обличье старушки проходить буду?... Или же в толпе, дворец штурмующей быть мне? Или в рядах стражников толпу оную на нет свести..." И ответило Доброе Божество: "Жадность не присуща Добрым Божествам, бери сразу все". И стало так.

...Рассказывал Мудрец Ху детям и такой поучительный сказ, мол, был в стародавние времена у одного мудрого правителя сын, все, кроме мудрости, от отца наследовавший. И, как-то раз, желая чадо свое побаловать, сказал правитель так: "Проси все, что ни пожелаешь, о сын мой, и, даю царское свое слово, просьба твоя будет исполнена в день твоего совершеннолетия". "Отлично! - вскричал юноша - Желаю собственноручно город твой поджечь, советников твоих повесить, посеять в землях окрестных смерть и разрушение, после чего с хмельными друзьями сплясать на пепелище". Таковым словам неласковым огорчился премного мудрый правитель, и решил применить хитроумную стратагему. "Что ж, - сказал он, - однако, до дня твоего совершеннолетия будешь ты жить, как я скажу". И отправил правитель сына жить в беднейшую из хижин, чтобы познал он цену тяжелому труду, и ходил сын его с крестьянами работать в поле, и прожил так десять лет (а жили в те времена долго).Тогда послал правитель сына своего на войну солдатом, чтобы познал он боль и узнал, сколь ценна жизнь человеческая, и так еще десять лет прошло. После же отправил правитель сына в горы, где жили совершенномудрые монахи, дабы проникся тот благодатью и постиг добро. И, не прошло и десяти лет, как проникся он, и постиг. И стал он жить в горах, исцеляя хворых и наставляя болезных, так, что издалека приходили люди к нему. В один же из дней сам правитель, захворав, отправился в горы, и, добрым отшельником исцеленный, стал звать его назад во дворец, на что строго ответил аскет: "Вернусь, и вернусь непременно, однако, обожди, до дня совершеннолетия осталась еще неделя".

...Говорят, пришли однажды к Учителю Ху люди и так сказали: "Многомудрый, укажи нам истинно счастливого человека!". И повел вещий старик людей за собой, и привел их к яме, и встал над ней, в землистые ее глубины перстом указуя, и увидели люди на дне ямы человека, покрытого коростой и мохом. "Ужели счастлив ты?!" - вскричали люди, да так, что в яму ту добрый пуд земли от гула их голосов рухнул, человек же ответил им: "Воистину, счастлив я, ибо все мои мечтания сбылись. Едва из дому выйдя, помыслил я, не встречу ли разбойников? Тут же встретились мне они. Пусть хоть жизни не лишают, а грабить - пускай себе грабят, решил я - и это сбылось. Хорошо бы едва живого кинули в яму - и в этом не было мне от Судьбы отказа. Как видите, любая прихоть моя исполняется мгновенно, мне ли не быть счастливым?". И преисполнились завистью люди, и была в тот час у ямы великая смута.

КНИГА ТЫСЯЧИ ПОУЧЕНИЙ  (с)